Das erste Zeugnis einer Bestattungskultur finden wir in Neef aus der Epoche der Bronze-Zeit. Die Toten wurden verbrannt und die Asche in Gefäße gefüllt, die in der Erde vergraben wurden. Je bedeutender der Verstorbene war und je mehr die Wünsche für ein schönes Weiterleben bestanden, um so größer und aufwändiger fiel die Gefäß/Urnen-Ausstattung aus.

Die nachfolgenden Kelten beerdigten die Leichen in Gruben. Damit nicht böse Mächte, die auch in Tieren hausen konnten, ihrer habhaft werden konnten schichtete man zum Schutz auf die Verstorbenen einen Hügel mit Steinen auf. Nicht selten gab man den Toten für den Weg in die andere Welt und den Verbleib dort Gaben mit, wie z. B. Wein, Waffen und Schmuck.

Mit dem Aufkommen des Christentums wurden alle bisherigen Bestattungskulte untersagt und als abwertendes Heidentum dargestellt. Nach der Einführung christlicher Sargbestattungen erscheint als Symbol das Kreuz und auch die Taube, als Zeichen des ewigen Friedens im Himmel. Vermehrt wurde nun auch auf einem Stein die Persönlichkeit des Verstorbenen kurz und stichwortartig beschrieben.
All diese Bestattungsarten lassen sich in der bewegten und uralten Neefer Geschichte nachvollziehen.

Blick auf das freigelegte frühmittelalterliche Gräberfeld auf dem Neefer Petersberg. Die häufigste Grabform bildeten einfache, in den Schieferfels eingetiefte Erdgräber, bisweilen noch mit geringen Spuren von Holzsärgen.

Ein Teil der Toten, wohl jene aus der Oberschicht, waren in Steinsärgen aus Sandstein oder Tuff bestattet worden. Dazu zählten römische Steinsärge in Zweitverwendung. Grabbeilagen wurden nur noch vereinzelt vorgefunden, da die allgemeine Christianisierung fortgeschritten war und heidnischer Brauch nicht mehr geduldet wurde. Der Friedhof umfasste mehr als 300 Gräber und wurde vermutlich bis zum 10. Jahrhundert benutzt.

Den bedeutendsten Einzelfund für das Gräberfeld, wie aber auch für die ganze Region. bildete eine kleine, mehr als zur Hälfte erhaltene Grabplatte aus Marmor. Von der wohl dreizeiligen Inschrift sind ab der zweiten Zeile mehr oder weniger lesbar: ... RINIFIA (Rest eines Namens) TETOLO POSURUNT (= die Inschrift haben gesetzt) ORANNIS VII IVNIORAN... Neben der dritten Zeile erkennen wir ein Christogramm mit waagerechtem Querbalken. Diese Inschrift datiert für ein siebenjähriges Kind. Ein zweites Fragment eines frühchristlichen Grabsteines zeigt eine nach rechts gewandte Taube. Eine fotografische Auswertung ist zur Zeit noch in Vorbereitung.

	Inschrift des Gedenksteines: QUIRINUS FRIFTZEN KAPLAN IN NEEF DER CONVENT HABEN DIES GRABMAL. AUFRICH- TEN LASSEN NICOLAY STUBA WIRD IHN (DEN KAPLAN) ACH- TEN UND ER (WIRD) EWIG FEHLEN ANNO 1659 Die Kirche des Klosters Stuben war dem hl. Nikolaus geweiht. Als Hauptkirche für Neef stellte sie für den Ort den Kaplan. Dieser verrichtete Dienst in der Peterskapelle, die zeitweise nicht nur Pfarrkirche für Neef, sondern auch für die umliegenden Orte war. Visitationsberichte beanstanden massiv in jener kritischen Zeit, als die Menschen noch von den furchtbaren Geschehnissen des Dreißigjährigen Krieges geprägt waren, die Moral und das Nachlassen im Christlichen Glauben der hiesigen Bevölkerung. Auch wird bemängelt, dass in der Peterskapelle nur noch an jedem dritten Sonntag die hl. Messe gelesen wurde, was zuvor allsonntäglich erfolgte.
Kaplan Frietzen ermahnte die Bürger zu einem Weg der Umkehr. Dazu hielt er auf einem Felsen auf dem Petersberg eine solch inbrünstige Predigt, dass er nicht merkte, wie er sich zu weit nach vorne begab. Er stürzte ab und verstarb noch am Unfallort. Dorthin richtete das Kloster Stuben diesen Gedenkstein auf. Er wurde vom Neefer Bürger Alfons Kreuter restauriert und steht nun in der Neefer Peterskapelle.
	Inschrift des Gedenksteines: ANO DOM JHS 1737 1725 DEN 27 NOVEM. IST IN GOTT SEELIG ENDSCHLA FEN UND RUHET ALHIER DIE WOHLACHTBARE JUNFER ANNA GERTRUD ZENDERS GEBÜRTIG AUS TRIER IHRES ALTERS IM 78. JAHR REQUIESCAT IN PACE AMEN. Grabstein der Anna Gertrud Zender Dieser Gedenkstein lag vormals auf dem Grab der Anna Gertrud Zenders, das sich 1890 noch Im Altarraum der früheren Matthiaskirche befand. Anna Gertrud war eine Wohltäterin dieser Kirche, weshalb man ihrem Grab diesen Ehrenplatz gab. Ihr Vater Johann Zenders war Licentiat der Jurisprudenz (Anwalt und Notar in Familien- und Erbschaftsangelegenheiten). Als solcher stand er im Dienste des Trierer Kurfürsten, dessen Vertreter in Neef Amtmann Johann Philipp von Metzenhausen war. Über ihren Vater bekam somit Anna Gertrud die Verbindung zu der Neefer Pfarrkirche. Die Grabplatte steht nun, nach erfolgter Renovierung durch den Neefer Bürger Josef Buschbaum, in der jetzigen Pfarrkirche.